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El Catecismo nos dice, en el párrafo 488, que “. . . desde toda la eternidad, Dios escogió para ser la Madre de Su Hijo a una hija de Israel, . . . ‘una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María’” [énfasis añadido].  Desde toda la eternidad, Dios escogió a la Virgen para ser madre de su Hijo amadísimo. Los teólogos, santos, y doctores de la Iglesia nos ayudan a reconocer las pistas que Dios nos ha dejado para preparar a nuestros corazones para entender quién es ella y cuál es su misión.  

Hay muchas maneras de entender la conexión entre la zarza ardiente y la Santísima Virgen. Tal vez hayas sido inspirado con otra conexión, pero aquí hay algunas reflexiones que se te pueden haber ocurrido.
 
De la misma manera que la zarza ardía y no se quemaba, la Virgen llevó al Dios del universo dentro de su seno, y no se dañó. Esto es realmente maravilloso cuando pensamos en las interacciones de los profetas con Dios: Elías cubrió su rostro con su manto para siquiera poder hablar con Dios (ver 1 Reyes 19:13). Para poder llegar a ser la Madre del Salvador y llevarlo dentro de su cuerpo, María fue ‘dotada por Dios con dones a la medida de una misión tan importante’ (LG 56; CEC 490). 

También podemos comparar el hecho de que no se quemaba la zarza aunque había fuego, con el hecho de que María es virgen aunque dio a luz un hijo. “Los relatos evangélicos presentan la concepción virginal como una obra divina que sobrepasa toda comprensión y toda posibilidad humana: ‘Lo concebido en ella viene del Espíritu Santo’, dice el ángel a José” (CEC 497). De la misma manera que la lumbre no toca o afecta a la zarza, de manera excepcional y milagrosa, el ser madre no toca o afecta la virginidad de María.  

Finalmente, por medio de la zarza ardiente, Moisés escucha la voz de Dios. De la misma manera, a través de la Santísima Virgen, somos conducidos  a escuchar la voz de su Hijo, como cuando ella se dirigió a los presentes en las bodas en Caná: “Hagan todo lo que él les diga” (Juan 2:5).Cuando escucharon a  Jesús e hicieron lo que Él les pidió, fueron testigos del primer milagro público de Nuestro Señor. La Virgen María siempre nos dirige a su Hijo; como dice San Luis María Grignon de Montfort, “¡A Jesús por María!”

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Es muy valioso parar y tomar conciencia de todo lo que nos quiere dar Dios en cada Misa. Nos ofrece Su paz, Su amor, Su perdón, Su misericordia, Su guía, y la posibilidad de entrar en comunión con Él y participar de Su Amor Divino. Pero si no tomamos posturas receptivas en la Misa, puede ser que Dios mande todos estos regalos, pero al encontrarnos distraídos, indiferentes, o dormidos, los regalos que Él nos manda permanecen sin abrir.

Cuando asumimos una postura de receptividad en la Misa, como la que aprendemos de la Virgen María, podemos recibir esos regalos tan generosos de Nuestro Señor. Eso implica estar muy atentos a las palabras del sacerdote, las oraciones, y nuestras respuestas. Implica prepararnos para poder entender y conectar con los distintos momentos de la Misa, para estar listos para aprovechar la gracia de cada momento, y poder responder con el agradecimiento y amor apropiado.  

La Santísima Virgen María también nos enseña cómo responder amorosamente a los regalos que se nos dan.  Cada vez que nosotros como congregación decimos algo, estamos siendo activos. Es valioso reconocer que nuestra "respuesta amorosa" siempre viene después de haber recibido algo valioso de Dios: Su palabra, Su paz, Su presencia, Su llamado. Nuestro “Amén” es siempre en respuesta a los regalos que nos han sido dados. 

Cuanto más intencionalmente adoptemos la postura de receptividad, más nos daremos cuenta de cuánto se nos da, cuán profundamente somos amados y bendecidos en cada Misa. Esto hará impacto en la profundidad con la que respondamos. En lo sucesivo, nosotros tampoco seremos capaces de "contener ese amor que [tenemos] en [nuestro] cuerpo", y querremos compartir ese amor con el mundo. 

En concreto, encontrarás a continuación si el momento es de receptividad o acción/respuesta amorosa:

• Cuando se va a leer el evangelio y el diácono (o el sacerdote) va al ambón, y dice: “El Señor esté con ustedes”. [receptividad]
• Cuando se leen las sagradas escrituras. [receptividad]
• Cuando el pueblo dice: “Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo”. [acción/respuesta amorosa]
• Cuando el sacerdote dice: “La paz del Señor esté siempre con ustedes”. [receptividad]
• Cuando el pueblo dice: “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme”. [acción/respuesta amorosa]

Somos llamados a vivir la Misa de manera intencional. El Catecismo nos dice que, “La Madre Iglesia desea ardientemente que se lleve a todos los fieles a aquella participación plena, consciente y activa en las celebraciones litúrgicas” (CEC 1141; SC 14). Pidámosle a la Santísima Virgen que nos ayude a entender y prepararnos para cada Misa, que nos ayude a asumir posturas de receptividad y de acción/respuesta amorosa para que Dios nos siga transformando a nosotros para ser más como Él, y por medio de nuestras vidas, transformando al mundo con Su amor.

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El párrafo 2778 del Catecismo nos enseña sobre el carácter con el cual se nos invita a rezar el Padre Nuestro, y toda oración: parresia. El párrafo usa varias frases para explicar su significado:

Simplicidad sin desviación, que nos habla de la sencillez de corazón, de una actitud humilde y generosa, abierta a la voluntad de Dios.  

Conciencia filial, que nos habla de la confianza que los niños tienen a sus padres.

Seguridad alegre, como un niño que está en paz y feliz tan solo porque está cerca de sus padres. 

Audacia humilde, como un niño que, sabiéndose amado, puede intentar hacer cosas fuera de su zona de confort. 

Certeza de ser amado, como el niño que no se pregunta si sus papás lo aman, lo asume, lo vive, y se respalda en esa realidad. 

Cada persona tiene una relación con la Santísima Virgen que es única. Sin embargo, todos podemos aprender de este modo de rezar—pidiéndole al Espíritu Santo que nos ilumine las maneras en las que aún no confiamos plenamente en el amor y la intercesión de la Virgen a cada uno de nosotros.  Si le tuviéramos más confianza, ella podría hacer más por nosotros.

La Santísima Virgen se acerca a cada pueblo y a cada situación con su amor maternal.  Encontremos la advocación o imagen de la Virgen que nos conmueva más, y pidámosle que, si nos falta alguna (o algunas) de estas cualidades en la oración, que nos las conceda por los méritos de su Hijo amadísimo.

¡Gracias por tu respuesta!

El Espíritu Santo obra de diferente manera en cada corazón. Por eso, tu respuesta puede ser diferente a lo que te compartimos en estas líneas. Solo queremos ofrecerte algunas posibles reflexiones. ¡No te preocupes si las tuyas fueron diferentes!

En esta oración, podemos ver que la Santísima Virgen es una mujer que goza de gran alegría—no solo porque vio y participó en el gran acontecimiento de la venida de su salvador, sino porque, por medio de Su Resurrección, pudo experimentar que Jesús cumple con Su palabra. Él dijo que iba a resucitar, y así fue.  

La presentadora nos dice que la Santísima Virgen “ve el cumplimiento de las promesas de Dios, y por eso es madre de la esperanza. Cuando nosotros estamos viviendo un momento que no nos permite ver más allá, María viene a nuestro lado para recordarnos que Dios cumple Sus promesas. Y está con nosotros, siendo testigo, de que sí es verdad que Dios no falla”.  

Le pedimos a María ayuda para tener su misma fe. Fe de que Jesús quiere venir a cada una de nuestras vidas y corazones. Pero también le pedimos que nos ayude a estar firmes en nuestra fe. Tal como la resurrección vino después de la cruz, confiamos en que Dios puede traer una resurrección después de cada una de las cruces que se nos pide llevar en nuestras vidas, sabiendo que “Dios no falla”.

Así podemos llegar a ser personas de oración y esperanza, como nuestra Madre Celestial.

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Algunas de las preguntas que puede tener la gente son:

¿A quién se refiere la Inmaculada Concepción, a Jesús o María?

Se entiende por qué puede haber confusión sobre este tema. Pero el título, “Inmaculada Concepción”, se le ha conferido a la Santísima Virgen. El título significa que María fue preservada, desde el momento de su concepción, de todo pecado, incluso del pecado original. En la aparición a Santa Bernadette en Lourdes en 1858, la Virgen le dijo a la santa: “Yo soy la Inmaculada Concepción”. 

¿Cómo puede ser que la Madre de Jesús pudo ser salvada del pecado antes de la muerte redentora de su hijo? ¿Es que acaso no necesitaba ser redimida también?

La gracia de ser concebida de manera inmaculada, “le viene enteramente de Cristo: ella es ‘redimida de la manera más sublime en atención a los méritos de su Hijo’” (CEC 492; LG 56). Otra manera de decirlo es que la Virgen solo pudo recibir el don de ser preservada del pecado por la gracia que recibió de Nuestro Señor Jesús en la cruz. Ella recibió su redención en la cruz como toda la humanidad, pero de manera singular, la recibió con anticipación. Como nos lo explica el Catecismo, “la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo salvador del genero humano” (CEC 491; Pio IX Bula Ineffabilis Deus: DS 2803). 

¿Por qué María tuvo que ser preservada del pecado desde el momento de su concepción? 

Primero, porque Jesús tomó Su humanidad de la Virgen María. Quiso que el cuerpo de su madre fuese digno de Él. Dios la eligió desde toda la eternidad, y la hizo, “llena de gracia”, según el saludo del ángel Gabriel (CEC 490; Lc 1:28). El regalo que se le dio a la Virgen de ser preservada de todo pecado se le dio para que pudiera llevar a cabo su misión. El Catecismo nos dice, “Para ser la Madre del Salvador, María fue ‘dotada por Dios con dones a la medida de una misión tan importante’” (CEC 490).

Segundo, para que ella estuviese preparada para dar su asentimiento al plan de Dios. El Catecismo nos dice, “En efecto, para poder dar el asentimiento libre de su fe al anuncio de su vocación era preciso que ella estuviese totalmente conducida por la gracia de Dios” (CEC 490). Reflexionemos sobre cómo todos los dones que se le dieron a la Santísima Virgen fueron dados para honrar a su amadísimo Hijo. 

Solo tú puedes saber las preguntas que tendrán tus estudiantes. Hablando con ellos, haciéndoles preguntas, verás que puedes enseñar de manera que puedas anticipar sus preguntas e iluminar sus mentes y verdaderamente ayudarlos con las preguntas que llevan en sus corazones.  Así, poco a poco, podemos ser instrumentos de Dios para que Él pueda quitar cualquier impedimento que tengan nuestros estudiantes para que se puedan entregar a Él de manera cada vez más plena.

¡Gracias por tu respuesta!

Hay tantas maneras de acercarnos a la Santísima Virgen. Como buena madre que ve con ternura los esfuerzos de sus hijos, no nos podemos equivocar si tan solo lo hacemos con un corazón sencillo y sincero. Grande o pequeña, que la decisión que tomemos sea un paso verdadero para hacernos “más hijos”. Abajo hay algunas ideas:

• Leslie nos invitó a examinar nuestra relación con nuestra propia madre, y considerar cómo eso ha afectado a nuestra relación con la Santísima Virgen. Esta simple acción puede ser muy iluminadora. 
• Rezar el rosario por primera vez, meditando sobre los diferentes misterios. 
• Rezar una década del rosario o un rosario completo, diariamente. 
• Rezar una Letanía Mariana, por ejemplo: https://www.vatican.va/special/rosary/documents/litanie-lauretane_sp.html  
• Hacer una consagración a la Santísima Virgen, como la de San Luis María Grignon de Montfort. 
• Rezar el Ángelus (o Regina Coeli en el tiempo de Pascua) todos los días a las 12 del día, 3 pm o 6 pm.  https://www.vaticannews.va/es/oraciones/angelus.html 
• Rezar una consagración sencilla (puede ser diaria) a la Virgen: https://www.aciprensa.com/recursos/acto-de-consagracion-al-inmaculado-corazon-de-maria-1035 

Esperamos que este taller te haya ayudado a conocer más profundamente a la Santísima Virgen y amarla más. También esperamos que te haya inspirado a enseñar sobre la Virgen con más confianza y claridad. La meta debe ser siempre acercar a nuestros estudiantes a Jesus, reconociendo Su amor incansable por cada uno de nosotros. El tema de la Virgen es perfecto para hacer esto, pues su vida entera, incluso los dones únicos que se le dieron fueron dados todos para honrarlo a Él. ¡A Jesús por María!