Franciscan at Home

Esta página sobre la iniciación cristiana se ofrece en cada edición de The Sower como herramienta continua para enfrentar preguntas concretas que quizás no reciban respuesta en los artículos o demás recursos de capacitación más generales. Todas las preguntas provienen directamente del campo, y tienen dos fuentes: 1) de lectores como tú, y 2) de asuntos que se suscitan durante los seminarios dirigidos por la Association for Catechumenal Ministry (ACM) [Asociación para el Ministerio Catecumenal] a lo largo de los últimos ocho años en varios diócesis.

P: Un buscador del programa de RICA ha llegado recientemente a nuestra parroquia y pide que la Iglesia se ocupe de la situación de un matrimonio anterior con un hombre judío. Él nunca fue bautizado ni ella tampoco. ¿Qué diferencia hay entre esta situación y un matrimonio entre dos personas bautizadas? ¿Sería relevante en este caso un privilegio paulino o petrino?

P: Me está costando encontrar material catequético realmente sólido para adultos en la lengua española. ¿Qué hay para una persona que está desarrollando un proceso de RICA para una comunidad hispana?

Esta página sobre la iniciación cristiana se ofrece en cada número de The Sower como medio continuo para tratar temas específicos que no necesariamente reciben atención en artículos más generalizados o en otros recursos de formación. Todas las preguntas provienen del campo y tienen dos fuentes: 1) los lectores como usted mismo; 2) los asuntos que se han ido suscitando durante los talleres dirigidos por la Association for Catechumenal Ministry [Asociación para el Ministerio del Catecumenado] (ACM) a lo largo de los últimos diez años en varias diócesis.

P: ¿Qué se hace cuando un participante de RICA parece no estar avanzando?
P: ¿Cuáles son algunas de las cosas que el dirigente del RICA debe de alentar en los patrocinadores y padrinos a que evitan de hacer?
P: ¿Qué es un Bautismo condicional?

Esta página sobre la iniciación cristiana se ofrece en cada número de The Sower como medio continuo para tratar temas específicos que no necesariamente reciben atención en artículos más generalizados o en recursos de formación. Todas las preguntas provienen del campo y tienen dos fuentes: 1) los lectores como usted mismo; 2) asuntos que se han ido suscitando durante los talleres dirigidos por la Association for Catechumenal Ministry [Asociación para el Ministerio del Catecumenado] (ACM) a lo largo de los últimos diez años en varias diócesis.

P. ¿Cuál documento del Vaticano II se refiere al catecumenado lo más frecuentemente? ¿Por qué es significativo?
P. La persona a quien yo patrocinaba ha entrado recientemente a la Iglesia. ¿Tiene sugerencias para cómo puedo ser de utilidad durante su año como neófita?
P. ¿Tienes algunas sugerencias para cómo manejar situaciones en el proceso del RICA en las que la gente está luchando con los escándalos dentro de la Iglesia?

Esta página sobre la iniciación cristiana se ofrece en cada número de The Sower como medio continuo para tratar temas específicos que no necesariamente reciben atención en artículos más generalizados o en otros recursos de formación. Todas las preguntas provienen del campo y tienen dos fuentes: 1) los lectores como usted mismo; 2) asuntos que se han ido suscitando durante los talleres dirigidos por la Association for Catechumenal Ministry [Asociación para el Ministerio del Catecumenado] (ACM) a lo largo de los últimos diez años en varias diócesis.

P: ¿Qué es la mistagogia? ¿Cuánto dura? ¿Qué es una sesión de mistagogia?
P: ¿Cuáles principios hay que guardar en mente cuando se tratan asuntos relacionados con conflictos de política que pueden suceder entre el pastor/sacerdote y el director del RICA?
P: ¿Hay razones porqué un programa de RICA de nueve meses de duración sea problemático?
¿Cuáles son algunas sugerencias para una parroquia que desee implementar un proceso RICA que dure todo el año?

Esta página sobre la iniciación cristiana se ofrece en cada número de The Sower como medio continuo para tratar temas específicos que no necesariamente reciben atención en artículos más generalizados o en recursos de formación. Todas las preguntas provienen del campo y tienen dos fuentes: 1) los lectores como usted mismo; 2) asuntos que se van suscitando durante los talleres dirigidos por la Association for Catechumenal Ministry (ACM) a lo largo de los últimos diez años en varias diócesis.

P. ¿Por qué le cuesta tanto dinero a un católico conseguir una anulación?

P. ¿Cuáles ceremonias constituyen los Ritos Preparativos normalmente? ¿Por lo regular, ¿cuándo se realizan?

P. ¿Cuál es el ciclo (A, B, o C) que se debe de usar con los Escrutinios y el Rito Penitencial?

P. Tiene un simpatizante de quien se sabe que cohabita con su novia. ¿De qué forma y cuándo es que se debe de tratar este tema durante el proceso RICA, y quién lo debe de hacer? ¿Qué se les debe de decir al equipo RICA acerca de cómo manejar esta situación pastoral? ¿Existen algunas directrices para esta situación?

This page on Christian initiation is offered in each issue of The Sower as an on-going way to address specific questions that do not necessarily get addressed in more general articles and training resources. The questions all come straight from the field, and have two sources: 1) from readers like you; 2) from issues raised during seminars conducted by the Association for Catechumenal Ministry (ACM) over the past ten years in various dioceses.

In this issue we address the following questions:

Q. What if an RCIA participant just doesn’t seem to be getting anywhere?
Q. What are some things the RCIA leader should encourage sponsors and godparents to avoid doing?
Q. What is a conditional Baptism?

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In this issue we address the following questions:

Q. In which Vatican II document is the catechumenate referred to most frequently? Why is this significant?
Q. The person I was sponsoring has recently come into the Church. Do you have any suggestions for how to be helpful to her during the course of her neophyte year?
Q. Do you have any suggestions for how to address situations in the RCIA process where people are struggling with scandals within the Church?

This page on Christian initiation is offered in each issue of The Sower as an on-going way to address specific questions that do not necessarily get addressed in more general articles and training resources. The questions all come straight from the field, and have two sources: 1) from readers like you; 2) from issues raised during seminars conducted by the Association for Catechumenal Ministry (ACM) over the past ten years in various dioceses.

The following questions will be addressed in this issue.

Q. What is mystagogy? How long is it? What is a mystagogy session?

Q. What are the principles to keep in mind when addressing questions regarding any policy conflicts that may arise between the priest/pastor and the RCIA director?

Q. Are there reasons why a nine-month RCIA program is problematic? What are some suggestions for a parish planning to move to a year-round RCIA process?

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The following questions are addressed in this issue.

Q A sponsor has proven to be problematic during RCIA sessions. In her small group the sponsor tries to smooth over or minimize issues and situations having to do with the Church that seem to present difficulties for her candidate. You learn that outside the sessions this sponsor tries to put her own ‘spin’ on some of the points taught by the RCIA catechist. Her candidate rarely asks questions during small group and never during the general teaching. What can the sponsor coordinator or RCIA leader do about this?

Q. To whom is the term ‘convert’ appropriately applied?

Q. Who may read the Gospel in a Celebration of the Word during a catechetical session?

Q A pastor of a 90-family rural parish wants to implement the RCIA process, but he is the only one with any theological or catechetical training in the parish, and he can’t afford a DRE or an RCIA director. What is the Church asking of him?

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In this issue we address the following questions:

Q. Why does a Catholic have to pay so much money to get an annulment?
Q. What ceremonies normally make up the Preparation Rites? When would they normally take place?
Q. What cycle (A, B, or C) is intended for use with the Scrutinies and the Penitential Rite.
Q. You have an inquirer who is known to be living with his girlfriend. How and when should this issue be handled in the RCIA process, and by whom? How should the RCIA team be told to relate to this pastoral situation? Are there any directives/guidelines for this situation?